摘要:本文阐述了阴阳五行学说的核心框架与运行机制。
1 阴阳
1.1 简介
老子说:
道生一,一生二,二生三,三生万物。
易经说:
无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,五行八卦生成物。是故,天下万物皆生于无,从无到有,从有到生生不息。
易经和阴阳五行学说是东方文化的基础和支柱,是五大方术的基本哲学观点。它们用朴素的唯物主义哲学观,揭示宇宙间万事万物的生长、发展和变化的自然规律,从而给人们在生产、生活和军事上掌握有利的时机,造福人类而作出了伟大的贡献。
阴阳学说将宇宙间的万事万物归结为阴阳两大性质,认为一切事物的形成、变化和发展,都是由于阴阳二气的运动与转换的结果。
1.2 特性
阴阳的四大特性:
- 对立制约:阴阳代表了宇宙中一切事物或现象中存在的相互对立、又相互制约的两个方面。
- 互根互用:阴阳双方不仅是相互对立的,又是相互依存、互为根本的。任何一方都不能脱离另一方而单独存在。
- 消长平衡:阴阳对立双方的比例和力量不是一成不变的,而是处于一种此消彼长的动态变化之中,并在这种变化中维持着总体相对平衡。
- 相互转化:阴阳对立的双方在一定的条件下可以相互转化,阴可以转化为阳,阳可以转化为阴。
2 五行
2.1 简介
五行学说与阴阳学说关系密切,在数术易学中,阴阳较为笼统,必须通过五行的属性来具体展现。
五行即金木水火土,中国古代先哲们将宇宙的构成归结为这五种基本物质能量。
五行是阴阳的五种形态:
- 金:少阴,阳销阴长,收敛内聚
- 木:少阳,阳长阴消,舒展外散
- 水:太阴,润下
- 火:太阳,炎上
- 土:平衡,转化
五行与季节:
- 木:春季,万物萌新,草木舒荣,体现木的生发舒展
- 火:夏季,骄阳炽烈,万物繁茂,体现火的炎热升腾
- 金:秋季,万物收成,草木凋零,体现金的肃杀收敛
- 水:冬季,寒凝大地,万物蛰伏,体现水的寒凉潜藏
- 土:四季末月,四时更迭,适宜耕种,体现土的孕育转化
五行与方位:
- 木:东方,万物萌发
- 火:南方,气候炎热
- 金:西方,万物收敛
- 水:北方,气候寒冷
- 土:中央,大地核心,承载四方
2.2 生克
五行学说认为,世界上万事万物的形成、发展和变化,都是由于阴阳五行的生克制化、相互作用的结果。
五行具有相生和相克的特性,它们都具有循环往复的规律:
- 相生,如同母生子,是一种物质对另一种物质起到滋生、繁衍、促进的作用。
- 相克,如同官管民,是一种物质对另一种物质起到管制、制约、抑制的作用。
在五行生克情况:
- 同我:指当前元素。
- 生我:指可以生同我的元素。比如火是土的生我。
- 我生:指同我可以生的元素。比如金是土的我生。
- 克我:指可以克同我的元素。比如木是土的克我。
- 我克:指同我可以克的元素。比如水是土的我克。
五行相生顺序为金水木火土:
- 金生水:金属冷凝生成露水。
- 水生木:树木需要雨水灌溉。
- 木生火:树木自燃产生火焰。
- 火生土:火焰灰烬归于土地。
- 土生金:土地埋藏金属矿物。
五行相克顺序为水火金木土:
- 水克火:大水能扑灭火焰。
- 火克金:火焰能融化金属。
- 金克木:刀斧能砍伐树木。
- 木克土:树木能破土而出。
- 土克水:堤坝能阻拦洪水。
2.3 制化
五行之间通过生克互相制化,维持事物内部的协调平衡和正常发展。
五行之间互相制化:
- 水克火,可以通过火生土,然后通过土克水,实现火对水的间接克制。
- 火克金,可以通过金生水,然后通过水克火,实现金对火的间接克制。
- 金克木,可以通过木生火,然后通过火克金,实现木对金的间接克制。
- 木克土,可以通过土生金,然后通过金克木,实现土对木的间接克制。
2.4 乘侮
除了正常的五行生克关系,还有异常情况:
- 当前元素太多,我克的元素被当前元素过度克制,称为相乘。比如土太多,在土克水时,水被土过渡克制。
- 当前元素太多,克我的元素被当前元素反向克制,称为相侮。比如土太多,在木克土时,木被土反向克制。
- 当前元素太少,我克的元素会反向克制当前元素,称为相侮。比如土太少,在土克水时,土被水反向克制。
- 当前元素太少,克我的元素会更加克制当前元素,称为相乘。比如土太少,在木克土时,土被木过渡克制。
2.5 旺衰
五行随四季变化会有旺衰的变动,依程度不同可分为五个等级:
- 旺:当令者旺,当前元素旺盛,能量最强
- 相:令生者相,我生元素得势,能量次强
- 休:生令者休,生我元素调息,能量休整
- 囚:克令者囚,克我元素受阻,能量受限
- 死:令克者死,我克元素气绝,能量最弱
旺衰的推算方法:
- 春季:木旺,火相,水休,金囚,土死
- 夏季:火旺,土相,木休,水囚,金死
- 秋季:金旺,水相,土休,火囚,木死
- 冬季:水旺,木相,金休,土囚,火死
- 四季末月:土旺,金相,火休,木囚,水死
2.6 纳音
纳音五行是一套把六十甲子映射成三十种五行音色的符号系统,它既非单纯的自然五行,也非简单的生克关系,而是天干地支和音律共同作用的结果。
速查表:
| 干支组合 | 纳音名称 | 五行属性 | 特性描述 | 喜用偏好 |
|---|---|---|---|---|
| 甲子、乙丑 | 海中金 | 金 | 深藏之金,静中蓄势 | 喜火炼形 |
| 丙寅、丁卯 | 炉中火 | 火 | 炉灶之火,温暖持久 | 喜木添薪 |
| 戊辰、己巳 | 大林木 | 木 | 茂林之木,生机盎然 | 喜金雕琢 |
| 庚午、辛未 | 路旁土 | 土 | 道路之土,承载万物 | 喜水润泽 |
| 壬申、癸酉 | 剑锋金 | 金 | 锋刃之金,刚健果决 | 喜火淬炼 |
| 甲戌、乙亥 | 山头火 | 火 | 山巅之火,光照远野 | 喜木相扶 |
| 丙子、丁丑 | 涧下水 | 水 | 涧谷之水,清澈灵动 | 喜金导引 |
| 戊寅、己卯 | 城头土 | 土 | 城墙之土,高厚稳重 | 喜木疏通 |
| 庚辰、辛巳 | 白蜡金 | 金 | 白蜡之金,温润内敛 | 喜火成器 |
| 壬午、癸未 | 杨柳木 | 木 | 杨柳之木,柔韧依人 | 喜土培根 |
| 甲申、乙酉 | 泉中水 | 水 | 泉眼之水,涓涓不息 | 喜金生泉 |
| 丙戌、丁亥 | 屋上土 | 土 | 屋顶之土,遮风挡雨 | 喜木巩固 |
| 戊子、己丑 | 霹雳火 | 火 | 霹雳之火,迅猛爆发 | 喜木引燃 |
| 庚寅、辛卯 | 松柏木 | 木 | 松柏之木,坚韧长青 | 喜金修枝 |
| 壬辰、癸巳 | 长流水 | 水 | 长河之水,奔腾不息 | 喜木疏流 |
| 甲午、乙未 | 沙中金 | 金 | 沙里之金,暗里藏珠 | 喜火显形 |
| 丙申、丁酉 | 山下火 | 火 | 山麓之火,映照四方 | 喜木添柴 |
| 戊戌、己亥 | 平地木 | 木 | 平原之木,广阔向荣 | 喜金裁剪 |
| 庚子、辛丑 | 壁上土 | 土 | 墙壁之土,遮护内外 | 喜水润和 |
| 壬寅、癸卯 | 金箔金 | 金 | 金箔之金,薄而华丽 | 喜火锻贴 |
| 甲辰、乙巳 | 覆灯火 | 火 | 灯烛之火,光明小室 | 喜木续燃 |
| 丙午、丁未 | 天河水 | 水 | 银河之水,高远浩渺 | 喜土截流 |
| 戊申、己酉 | 大驿土 | 土 | 通衢之土,车马来往 | 喜木立标 |
| 庚戌、辛亥 | 钗钏金 | 金 | 首饰之金,精巧悦目 | 喜火增光 |
| 壬子、癸丑 | 桑柘木 | 木 | 桑柘之木,养蚕之源 | 喜金修剪 |
| 甲寅、乙卯 | 大溪水 | 水 | 峡谷之水,倾泻千里 | 喜土筑堤 |
| 丙辰、丁巳 | 沙中土 | 土 | 沙洲之土,聚散无常 | 喜木固沙 |
| 戊午、己未 | 天上火 | 火 | 日轮之火,普照寰宇 | 喜木映辉 |
| 庚申、辛酉 | 石榴木 | 木 | 石榴之木,子多饱满 | 喜金修枝 |
| 壬戌、癸亥 | 大海水 | 水 | 大海之水,浩瀚包容 | 喜土定波 |
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